منتديات الحطيبة الترفيهية والتعليمية

منتديات ترفيهية وتعليمية
 
الرئيسيةاليوميةس .و .جبحـثالأعضاءالتسجيلدخول
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
دخول
اسم العضو:
كلمة السر:
ادخلني بشكل آلي عند زيارتي مرة اخرى: 
:: لقد نسيت كلمة السر
المواضيع الأخيرة
» عملاق ضغط الملفات winrar
الأحد أغسطس 28, 2016 11:01 pm من طرف فراشة

» اضحك مع الشيعة
الثلاثاء يناير 05, 2016 8:24 pm من طرف نجمة البحر

» أتعلمون من هي الأيام ؟
الجمعة ديسمبر 11, 2015 7:57 pm من طرف hadile razane

» كنت أظن .................. و خاب ظني
الجمعة ديسمبر 11, 2015 7:50 pm من طرف hadile razane

» ادخل و لن تندم
الجمعة ديسمبر 11, 2015 7:44 pm من طرف hadile razane

» حرودي تهبل بالضحك haroudi gag
الجمعة ديسمبر 11, 2015 7:43 pm من طرف hadile razane

» أخطاء عبقرية
الجمعة ديسمبر 11, 2015 7:41 pm من طرف hadile razane

» اضحك مع اخر نكت
الجمعة ديسمبر 11, 2015 7:38 pm من طرف hadile razane

»  يا مرتكب المعاصي..في الخلوات..في الفلوات..أيـــن اللـــه..!؟..
الأربعاء أكتوبر 28, 2015 11:42 am من طرف نجمة البحر

» محكمة المنتدى
الجمعة أكتوبر 16, 2015 7:51 pm من طرف نجمة البحر

المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر

لا أحد

أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 26 بتاريخ الأربعاء يوليو 06, 2011 4:25 pm
أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
hadile razane
 
LoUffAnIss dImà
 
فراشة
 
MƛhfØùd
 
Fleur D'espoir
 
نجمة البحر
 
الوسيم عاشق الجزائر
 
نهى
 
demha dart
 
nacer
 

شاطر | 
 

 حسان بن ثابت .. شاعر الرسول صلى الله عليه و سلم

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
hadile razane
مراقبة العام
مراقبة العام
avatar

عدد المساهمات : 4078

مُساهمةموضوع: حسان بن ثابت .. شاعر الرسول صلى الله عليه و سلم   السبت نوفمبر 16, 2013 3:09 pm



[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


نسب حسان بن ثابت
***

هو أبو الوليد حسان بن ثابت من قبيلة الخزرج، التي هاجرت من اليمن إلى الحجاز
وأقامت في المدينة مع الأوس.. ولد في المدينة قبل مولد الرسول حسان ثابت شاعر الرسول بنحو ثماني سنين
فعاش في الجاهلية ستين سنة، وفي الإسلام ستين سنة أخرى، وشب في بيت
وجاهة وشرف، منصرفًا إلى اللهو والغزل، فأبوه ثابت بن المنذر بن حرام الخزرجي
من سادة قومه وأشرافهم، وأمه الفريعة خزرجية مثل أبيه
وحسان بن ثابت ليس خزرجيًّا فحسب؛ بل هو أيضًا من بني النجار
أخوال رسول الله حسان ثابت شاعر الرسول فله به صلة وقرابة.

حسان بن ثابت قبل الإسلام
***
كانت المدينة في الجاهلية ميدانًا للنـزاع بين الأوس والخزرج، تكثُر فيها الخصومات
والحروب، وكان قيس بن الخطيم شاعر الأوس، وحسان بن ثابت شاعر الخزرج
الذي كان لسان قومه في تلك الحروب التي نشبت بينهم وبين الأوس في الجاهلية
فصارت له في البلاد العربية شهرةٌ واسعة.

وقد اتصل حسان بن ثابت بالغساسنة، يمدحهم بشعره، ويتقاسم هو والنابغة الذبياني
وعلقمة الفحل أعطيات بني غسان، وقد طابت له الحياة في ظل تلك النعمة الوارفة
الظلال، ثم اتصل ببلاط الحيرة وعليها النعمان بن المنذر، فحلَّ محلَّ النابغة
حين كان هذا الأخير في خلاف مع النعمان، إلى أن عاد النابغة إلى ظل أبي قابوس
النعمان، فتركه حسان مكرهًا، وقد أفاد من احتكاكه بالملوك معرفةً بشعر المديح
وأساليبه، ومعرفة بشعر الهجاء ومذاهبه، ولقد كان أداؤه الفني في شعره يتميز
بالتضخيم والتعظيم، واشتمل على ألفاظ جزلة قوية، وهكذا كان في تمام الأهبة
للانتقال إلى ظل محمد حسان ثابت شاعر الرسول نبي الإسلام، والمناضَلة دونه بسلاحَي مَدْحِه وهجائه.

حسان بن ثابت في الإسلام
***
لما بلغ حسان بن ثابت الستين من عمره، وسمع بالإسلام، دخل فيه، وراح
من فوره يرد هجمات القرشيين اللسانيَّة، ويدافع عن محمد والإسلام، ويهجو
خصومهما.. قال حسان ثابت شاعر الرسول يومًا للأنصار: "ما يمنع القوم الذين نصروا رسول الله
بسلاحهم أن ينصروه بألسنتهم؟!" فقال حسان بن ثابت: أنا لها، وأخذ بطرف لسانه
وقال عليه السلام: "والله ما يسرني به مِقْول بين بصرى وصنعاء".

ولم يكن حسان بن ثابت وحده هو الذي يرد غائلة المشركين من الشعراء؛ بل كان
يقف إلى جانبه عدد كبير من الشعراء الذين صحَّ إسلامهم، وكان النبي حسان ثابت شاعر الرسول يثني
على شعر حسان، وكان يحثُّه على ذلك ويدعو له بمثل: "اللهم أيده بروح القدس"
وعطف عليه وقرَّبه منه، وقسم له من الغنائم والعطايا، إلا أن حسان بن ثابت
لم يكن يهجو قريشًا بالكفر وعبادة الأوثان؛ وإنما كان يهجوهم بالأيام التي
هُزِموا فيها، ويُعيرهم بالمثالب والأنساب، ولو هجاهم بالكفر والشرك ما بلغ
منهم مبلغًا.. وكان حسان بن ثابت لا يقوى قلبُه على الحرب، فاكتفى بالشعر
ولم ينصر رسول الله حسان ثابت شاعر الرسول بسيفه، ولم يشهد معركةً مع رسول الله حسان ثابت شاعر الرسول ولا غزوةً.

ومما لا شك فيه أن حسانَ بن ثابت كان يحظَى بمنزلةٍ رفيعةٍ، يجلُّه الخلفاء الراشدون
ويفرضون له في العطاء في الوقت نفسه، فإننا لا نجد في خلافة أبي بكر- رضي الله عنه-
موقفًا خاصًّا من الشعر، ويبدو أن انشغاله بالفتوحات وحركة الردَّة لم تدَع له
وقتًا يفرغ فيه لتوجيه الشعراء أو الاستماع إليهم، في حين نجد أن عمر بن الخطاب حسان ثابت شاعر الرسول
يحب الشعر، خاصةً ما لم يكن فيه تكرار للفظ والمعنى، وقد رُوِي عن كلٍّ من
الخليفتَين الراشِدَين عددٌ من الأبيات، لسْنا في صدَدِ إيرادِها.

حسان بن ثابت يؤيده الروح القدس
***
قال رسول الله حسان ثابت شاعر الرسول: "اهجُ قريشًا، فإنه أشد عليهم من رشق بالنبل"، فأرسل
إلى ابن رواحة فقال: "اهجهم"، فهجاهم فلم يُرْضِ، فأرسل إلى كعب بن مالك
ثم أرسل إلى حسان بن ثابت، فلما دخل عليه، قال حسان: قد آن لكم أن ترسلوا
إلى هذا الأسد الضارب بذنَبه، ثم أدلع لسانه فجعل يحركه، فقال: والذي بعثك بالحقَ!
لأفرينَّهم بلساني فرْيَ الأديم.. فقال رسول الله حسان ثابت شاعر الرسول: "لا تعجل، فإن أبا بكر أعلم قريش
بأنسابها وإن لي فيهم نسبًا، حتى يلخص لك نسبي"، فأتاه حسان، ثم رجع
فقال: يا رسول الله، قد لخص لي نسبك، والذي بعثك بالحق!! لأسلنَّك منهم
كما تسل الشعرة من العجين.. قالت عائشة: فسمعت رسول الله حسان ثابت شاعر الرسول يقول لحسان:
"إن روح القدس لا يزال يؤيدك ما نافحت عن الله ورسوله"
وقالت: سمعت رسول الله حسان ثابت شاعر الرسول يقول: "هجاهم حسان، فشفى واشتفى".

قال حسان :
***
هجوت محمدًا فأجبت عنه *** وعند الله في ذاك الجزاء

هجوت محمدًا برًّا تقيًّا *** رسول الله شيمته الوفاء
فإن أبي ووالده وعرضي *** لعرض محمد منكم وقاء
ثكلت بنيتي إن لم تروها *** تثير النقع من كنفي كداء
يبارين الأعنة مصعدات *** على أكتافها الأسل الظماء
تظل جيادنا متمطرات *** تلطمهن بالخمر النساء
فإن أعرضتمو عنا اعتمرنا *** وكان الفتح وانكشف الغطاء
وإلا فاصبروا لضراب يوم *** يعز الله فيه من يشاء
وقال الله: قد أرسلت عبدًا *** يقول الحق ليس به خفاء
وقال الله: قد يسرت جندًا *** هم الأنصار عرضتها اللقاء
لنا في كل يوم من معد *** سباب أو قتال أو هجاء

آثار حسان بن ثابت
***
اتفق الرواة والنقَّاد على أن حسان بن ثابت أشعَر أهل المدر في عصره وأشعر أهل
اليمن قاطبةً، وقد خلف ديوانًا ضخمًا رواه ابن حبيب، غير أن كثيرًا من الشعر
المصنوع دخله؛ لأنه لما كان لحسان بن ثابت موقف خاص من الوجهة السياسية
والدينية، دُسَّ عليه كثير من الشعر المنحول، وقام بهذا العمل أعداء الإسلام
كما قام به بعض كُتَّاب السير من مثل ابن إسحاق.

أغراض شعر حسان بن ثابت
***
أكثر شعر حسان في الهجاء، وما تبقى في الافتخار بالأنصار، ومدح محمد حسان ثابت شاعر الرسول
والغساسنة والنعمان بن المنذر وغيرهم من سادات العرب وأشرافهم
ووصف مجالس اللهو والخمر مع شيء من الغزل، إلا أنه منذ إسلامه التزم
بمبادئ الإسلام، ومن خلال شعر حسان بن ثابت نجد أن الشعر الإسلامي
اكتسب رقةً في التعبير بعد أن عمَّر الإيمانُ قلوبَ الشعراء، وهي شديدة التأثير
بالقرآن الكريم والحديث الشريف مع وجود الألفاظ البدوية الصحراوية.

ومهما استقلَّت أبيات حسان بن ثابت بأفكار وموضوعات خاصَّة
فإن كلاًّ منها يعبر عن موضوع واحد؛ هو موضوع الدعوة التي أحدثت
أكبر تغيير فكري في حياة الناس وأسلوب معاشهم
وسنقسم شخصية حسان بن ثابت الشعرية إلى أربعة أقسام، هي :

شعر حسان بن ثابت القبلى
***
قبل أن يدخل حسان بن ثابت في الإسلام كان منصرفًا إلى الذَّود عن حياض
قومهبالمفاخرة، فكان شعره القبلي تغلب عليه صبغة الفخر، أما الداعي
إلى ذلك فالعَداء الذي كان ناشبًا بين قبيلته والأوس، ولقد كان
لفخر حسان نفحة عالية واندفاعًا شديدًا.

ارتباط حسان بن ثابت بالغساسنة
***
اتصل حسان بالبلاط الغساني، فمدح كثيرًا من أمراء غسان، أشهرهم عمرو
الرابع بن الحارث، وأخوه النعمان، ولاسيما جبلة بن الأيهم، وقد قرب الغساسنة
الشاعر وأكرموه وأغدقوا عليه العطايا، وجعلوا له مرتبًا سنويًّا
وكان هو يستدر ذلك العطاء بشعره :
يسقون من ورد البريص عليهم بردى يصفق بالرحيق السلـل
بيض الوجوه كريمة أحسابهم شمُّ الأنوف من الطراز الأول

دخول حسان بن ثابت الإسلام
***
نصب حسان نفسه للدفاع عن الدين الإسلامي، والرد على أنصار الجاهلية وقد نشبت
بين الفريقين معارك لسانية حامية، فكان الشعر شعر نضال يهجو فيه الأعداء
ويمدح فيه رجال الفريق، ولم يكن المدح ولا الهجاء للتكسب أو الاستجداء
بل للدفاع عن الرسول الكريم حسان ثابت شاعر الرسول وهذا ينقسم لقسمين :
أما المدح الذي نجده في شعر حسان لهذا العهد، فهو مقصور على النبي حسان ثابت شاعر الرسول
وخلفائه وكبار الصحابة، والذين أبلَوا في الدفاع عن الإسلام بلاءً حسنًا، وهو يختلف
عن المدح التكسُّبي بصدوفه عن التقلب على معاني العطاء والجود، والانطواء
على وصف الخصال الحميدة ورسالة محمد حسان ثابت شاعر الرسول وما إلى ذلك مما ينبثق
من العاطفة الحقَّة والعقيدة النفيسة، قال حسان :

نبي أتانا بعد يأس وفترة من الرسل *** والأوثان في الأرض تعبد
فأمسى سراجًا مستنيرًا وهاديًا *** يلوح كما لاح الصقيل المهنـد
وأنذرنا نارًا وبشر جـنة *** وعلمنا الإسلام، فالله نحــمد
وأنت إله الخلق ربي وخالقي *** بذلك ما عمرت في الناس أشهد

ويلحق بهذا المدح رثاء محمد حسان ثابت شاعر الرسول فقد ذرف الشاعر دموعًا حارة، وضمنه لوعة
وتذكرًا لأفضال رسول الدين الجديد، وحنينًا إليه في النعيم :
مع المصطفى أرجو بذاك جواره *** وفي نيل ذلك اليوم أسعى وأجهد

وأما الهجاء النضالي فقد وجهه إلى القرشيين الذين قاموا فيوجه
الدين الجديد يحاربونه ويهجون محمدًا حسان ثابت شاعر الرسول وكان موقف الشاعر تجاههم
حربًا لما بينهم وبين محمد حسان ثابت شاعر الرسول من نسب.

أما أسلوبه في هجائه فقد كان يعمد إلى الواحد منهم فيفصله عن الدوحة القرشية
ويجعله فيهم طائرًا غريبًا يلجأ إليها كعبد، ثم يذكر نسبه لأمه فيطعن به
طعنًا شنيعًا، ثم يسدد سهامه في أخلاق الرجل وعرضه فيمزقها تمزيقًا
في إقذاع شديد، ويخرج ذلك الرجل موطنًا للجهل والبخل والجبن والفرار
عن إنقاذ الأحبة من وهدة الموت في المعارك.

وفاة حسان بن ثابت
***
توفي حسان بن ثابت في المدينة المنورة سنة (54هـ= 673/674م)
في عهد معاوية بن أبي سفيان عن عمر قد ناهز المائة والعشرين عامًا.

المراجع
- صحيح مسلم.
- سير أعلام النبلاء.
- الإصابة في تميز الصحابة.
- شعر الدعوة الإسلامية في عهد النبوة والخلفاء الراشدين



_________________


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]



[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
حسان بن ثابت .. شاعر الرسول صلى الله عليه و سلم
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات الحطيبة الترفيهية والتعليمية :: منتديات التربية والتعليم الثانوي :: منتدى البحوث و الاستفسارات و طلبات الأعضاء-
انتقل الى: